تداول النفط تداول البترول تداول العملات تداول الفوركس فنادق دبي تداول الذهب
بسم الله و الصلاه و السلام علي خير خلق الله محمد بن عبدج الله أما بعد ، و ما أوتيتم من العلم الا قليلااااااا
فإن كانت المعلومه صحيحه فهذا من عند الله و إن لم تكن صحيحه فليسامحنا الله علي التقصير
حكم الجماع أثناء اذان فجر يوم في رمضان و الله أعلم
فمن جامع زوجته قبل طلوع الفجر في رمضان، ثم أذن المؤذن وجب عليه أن ينزِع من توه، فإن نزع حالا فصِيامه صحيحٌ ولا قضاء عليه ولا كفارة، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة والشافعي ، وأبو حفص من الحنابلة، وهو المفْتى به في مذهب مالك.
وقال الكاساني -الحنفي- في (البدائع) ::: من كان يجامع في الليل فطلع الفجر وهو مخالط فنزع من ساعته فصومه تام ان شاء الله،
وقال زفر : فسد صومه وعليه القضاء وجه قوله أن جزءا من الجماع حصل بعد طلوع الفجر والتذكر وأنه يكفي لفساد الصوم لوجود المضادة له وإن قل،
ولنا أن الموجود منه بعد الطلوع والتذكر هو النزع, والنزع ترك الجِماعِ، وترْك الشيء لا يكون محصِلا له بل يكون اشتغالا بضده فلم يوجد منه الجماع بعد الطلوع والتذكر رأسا, فلا يفسد صومه ولهذا لم يفسد في الأكل والشرب كذا في الجماع, وهذا إذا نزع بعدما تذكر، أو بعدما طلع الفجر، فأما إذا لم ينزِع وبقي فعليه القضاء ولا كفارة عليه
في النهايه الله و رسوله اعلم
بسم الله و الصلاه و السلام علي خير خلق الله محمد بن عبدج الله أما بعد ، و ما أوتيتم من العلم الا قليلااااااا
فإن كانت المعلومه صحيحه فهذا من عند الله و إن لم تكن صحيحه فليسامحنا الله علي التقصير
حكم الجماع أثناء اذان فجر يوم في رمضان و الله أعلم
فمن جامع زوجته قبل طلوع الفجر في رمضان، ثم أذن المؤذن وجب عليه أن ينزِع من توه، فإن نزع حالا فصِيامه صحيحٌ ولا قضاء عليه ولا كفارة، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة والشافعي ، وأبو حفص من الحنابلة، وهو المفْتى به في مذهب مالك.
وقال الكاساني -الحنفي- في (البدائع) ::: من كان يجامع في الليل فطلع الفجر وهو مخالط فنزع من ساعته فصومه تام ان شاء الله،
وقال زفر : فسد صومه وعليه القضاء وجه قوله أن جزءا من الجماع حصل بعد طلوع الفجر والتذكر وأنه يكفي لفساد الصوم لوجود المضادة له وإن قل،
ولنا أن الموجود منه بعد الطلوع والتذكر هو النزع, والنزع ترك الجِماعِ، وترْك الشيء لا يكون محصِلا له بل يكون اشتغالا بضده فلم يوجد منه الجماع بعد الطلوع والتذكر رأسا, فلا يفسد صومه ولهذا لم يفسد في الأكل والشرب كذا في الجماع, وهذا إذا نزع بعدما تذكر، أو بعدما طلع الفجر، فأما إذا لم ينزِع وبقي فعليه القضاء ولا كفارة عليه
